Primera razón: que la “leyenda” del acheiropoieto exista y esté vinculada al nombre del “Tadeo” –es a partir de que la historia de Abgar se reseña fuera del libro de la Doctrina de Addai, que a Addai se le empieza a confundir con el Tadeo y se adiciona el acheiropoieto. Insistimos, incluso la Tabla de Edessa pudo haber obrado para esta confusión.

Segunda razón: la iconografía de Judas Tadeo, a quien se representa con un gran medallón con la Santa Faz. Todas las versiones dicen que porque era muy parecido a Jesús, del cual era pariente. Esta explicación no es sólida, pues Alfeo, el padre de Judas y de Santiago el Menor, era hermano de José, el padre putativo de Jesús, no de María, su Madre, quien le transmitió sus genes humanos; y en forma errónea se dice que María Cleofas, madre de Judas y Santiago y María la Madre de Jesús, eran primas. Las mujeres pasaban a formar parte de la familia del esposo, y esa es la razón de su familiaridad. Al perderse en el tiempo el motivo de tal iconografía, recibió la interpretación más fácil: “era su pariente”, pero no la más convincente.

Vindicatis Salvatoris: Jesús llevó al extremo el juego con su primo que, todavía apegado a la prolija letra de la Ley, consideró impuros los mantos que daban testimonio de su sacrificio redentor y de su resurrección, e inconveniente, venerar su Santa Faz: Judas quedó por siempre relacionado a la Santa Faz.